Каталог сказок

Мальчик-зайка (Авенариус)

Мальчик, который всегда был недоволен условиями жизни, превращается в зайца через мольбу к Богу. После того как зайка умирает от употребления в пищу, мальчик просыпается и обнаруживает, что всё было сном.

Восток и война (Дорошевич)

В Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.

Дикий помещик (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Помещик, глупый и неопытный, после молитвы бога о том, чтобы мужики ушли с его владений, начинает жить в изоляции, устраивает театр, играет в гранпасьянс и думает о создании идеального хозяйства. Однако его непреклонность приводит к исчезновению крестьян, уничтожению податей и разрушенной экономики, в конечном итоге превращая его в дикаря, который ведет себя как зверь. После этого его ловят и возвращают в нормальную жизнь.

Железный Ганс

Сказка о Семене-малом юноше скором гонце

В старые годы, старопрежние, В дальнем царстве, нам неведомом, Были топи невылазные, А дороги не проездные. У болот у тех, в избушечке, Жил да был старик убогонький Со своими тр…

Жена-упрямица

Жили-были мужик с бабой. И была эта баба такая злая да сварливая, что муж просто не знал, как с ней справиться. Что он ни скажет, жена все ему назло сделает. Вот раз захотелось …

Орел-меценат (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Орел, который вначале воспринимался как великий поэт, создает дворню для просвещения, но в результате учителей и учеников, включая снегиря, дятеля и соловья, приводят к хаосу и разрушению системы. В конечном итоге орел осознает, что просвещение для орлов вредно, и учителя уходят, оставляя его и орлицу в одиночестве.

О находчивом портняжке

Мирная война (Саша Чёрный)

Два королевства, дружно играя в шашки, решают конфликт без войны, используя канат для разрешения спора. Солдат-мастера Лукашкой предлагает мирное решение, где обе стороны тянут канат, и в итоге обе стороны уходят в мир, не причиняя вреда.

Кавказский чёрт (Саша Чёрный)

Кавказский черт, одинокий и мечтательный, влюбляется в княжну Тамару, которая живет в монастыре. Черта привлекает ее красота и свободолюбивый характер, но Тамара, воспитанная в грузинской традиции, не доверяет ему. Черт, используя хитрость, проникает в монастырь, но его действия приводят к конфликту с Ангел-Хранителем, который защищает Тамару. В итоге черт улетает в Персию, оставляя за собой следы в сердцах людей.

Двугривенный

Раз идут они вместе по улице и попадается им нищий, старый старичок: "Подайте, -- просит, -- православные, Христа ради!" Фома Большая Крома, чтоб пред Иваном Тугим Карманом пове…

Безгласное королевство (Саша Чёрный)

Молодой король приходит в лесное королевство, находит хатку без людей, пьет квас, который колдун превратил в молчаливую силу, и после этого народ в королевстве становится бессловесным. Король и его свита возвращаются к дворцу, где обнаруживается, что бабы, которые пьют квас, начинают молчать, а король находит способ вернуть речь через бабу, которая согласится молчать три дня.

Принцесса на горошине

Лягушка-путешественница (Гаршин)/Версия 2

Лягушка-путешественница решает, что утки могут нести ее на юг, чтобы посмотреть на теплые болота и многочисленные насекомые. Она придумывает способ привязать себя к прутику, чтобы утки могли нести ее, и путешествует с ними, но в конце концов, не выдержав страха и желания показать себя людям, квакает и падает в пруд, где потом рассказывает о своем чудесном путешествии.

И в щепочке порой скрывается счастье

Лягушка-путешественница — вариант 1

Жила-была на свете лягушка-квакушка. Сидела она в болоте, ловила комаров да мошку, весною громко квакала вместе со своими подругами. И весь век она прожила бы благополучно — кон…

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Туманы

Молодой рыцарь ехал в сопровождении оруженосца. Они возвращались из похода, ехали долго и кони под ними притомились. У них впали бока и они так исхудали, что каждый мускул, кажд…

Журавль и цапля — текст 3 из 3

На одном болоте, да в разных концах жили-были Журавль и Цапля. Наскучило Журавлю холостое житье: "Пойду-ка я, -- думает, -- к Цапле посватаюсь; чем не жена будет?" Пошел Журавль…

Клопы и крысы (Рославлев)

Мужик, который тридцать лет работал на лошадью, оставил её в лесу, чтобы она стала кормить его, но через год лошадь превратилась в мощную и здоровую. Чтобы вернуть её, мужик должен был выкупить её, уплатив мизинец в ночь на Рождество. В этот день он встретил нищего старика, который помог ему устроить выкуп, и в результате лошадь превратилась в клопов и крыс, которые теперь живут в его доме.

О пользе наук (Дорошевич)

Богдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.

Пегие лошади

Николай-угодник был родом грек из Мир Ликийских. Но грешная, добрая, немудреная Русь так освоила его прекрасный и кроткий образ, что стал извека Никола милостивый ее любимым свя…

Нищему подать - Богу взаймы дать

В одном городе жил-был татарин. Был он человек бедный, вдовый, с малыми детьми. Целый день его дома нет -- он на поденщину ходил, ребятишки все одни да одни: ни прибрать их, ни …

Ак-Бозат Рассказ

Бухарбай был молод и глуп, а когда человек глуп, то его только ленивый не обижает. Так было и с Бухарбаем. Когда умер отец, у него всего осталось достаточно — и новая кибитка, и…

Диво дивное

Мы говорим, что мы умны; старики спорят: "Нет, мы умней вас были". А сказка сказывает, что когда еще наши прадеды не учились, наши деды не родились -- в некотором царстве, в нек…

Жучок-знахарь

Книжка счастья

Была когда-то на свете (а, может, и теперь есть) маленькая, потёртая, грязная книжка. В этой книжке таилась волшебная сила. Кто брал её в руки, тот делался добрым, весёлым, хоро…

Как одна маленькая девочка заснула

Маленькой девочке не хотелось спать. Горела лампа на балконе, и в отворённую дверь в детскую, где лежала в кроватке девочка, видно было эту лампу. Но не видно было, кто сидит на…

Борона

Мужик делал в избе борону, а хозяйка его сидела за куделькой. Вот мужик и спрашивает: -- Так что ли, хозяйка? -- Сам ты знаешь, что так. -- Так-то так, да вон-то как? Снова прин…

Ивашечка и ведьма

Худое было житье старику со старухою: век они прожили, а детей не нажили. Смолоду еще ничего; жили, друг другу помогали; состарились -- напиться подать некому... И тужат и плачу…