Каталог сказок

Ерема

Парень Ерема, мало чем короче оглобли, садился верхом на лошадь, а мать попросил подсадить. Взобрался и поскакал. Лошаденка разыгралась под ним, завертела хвостом и сбила его ср…

Голод -- не тетка

В каком-то селе жила бедная вдова, и был у нее сын. Работали они честно, не покладая рук, а только и всего, что на хлеб себе зарабатывали: трудно крестьянскую работу справлять, …

О пользе наук (Дорошевич)

Богдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.

Из Книги сказок

Мухомор в начальниках Два стекла Благоуханное имя Кусочек сахару Сделался лучше Золотой кол Обидчики Жил на свете мухомор. Он был хитрый и знал, как устроиться получше: поступил…

Вдова из Эфеса (Дорошевич)

Вдова из Эфеса, оставшаяся без мужа, решает умереть в пещере, где похоронили его, но при этом встречает легионера, который ночью находит её в пещере с трупом мужа. Вместе они решают, что лучше умереть от руки, чем быть распятыми на кресте, и в итоге оба умирают, но их тела распяты на кресте, чтобы не быть оставленными без похорон.

Кельнский зодчий (Авенариус)

В XIII веке зодчий Василий Петрович Авенариус, стремясь создать величественный храм, принимает задание архиепископа Конрада на годичный срок. Однако, в последний день, он теряет веру в себя и бежит в лес, где встречает мистического незнакомца, который дает ему план собора за цену продажи души. После обещания, зодчий возвращается к работе, но из-за несогласий и его ухудшения здоровья постройка храма приостанавливается. Спустя века храм остается неоконченным, но в 1880 году его освящают, и имя зодчего, Герарда, вновь обнаруживается в хрониках.

Звериный царь (Толстой)

Мужичок, живущий у соседа, помогает ему, но из-за плохого положения решает уйти. Он встречает анчутку, которая учит его, как попасть к звериному царю. После того как мужик попадает в живот звериного царя и три дня сосет его, он становится сильным и женился на одной из девок.

Самовар

Волшебный оби (Чарская)

В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.

О цыгане

Хотя известно, что цыганы домов не имеют, а весь свет служит им ночлегом; однако неизвестно, каковым случаем жил в некоторой деревне цыган своим домом. Случилось ему ехать в лес…

Диво дивное

Мы говорим, что мы умны; старики спорят: "Нет, мы умней вас были". А сказка сказывает, что когда еще наши прадеды не учились, наши деды не родились -- в некотором царстве, в нек…

Сказка о попе и о работнике его Балде

Жил-был поп, Толоконный лоб. Пошел поп по базару Посмотреть кой-какого товару. Навстречу ему Балда Идет, сам не зная куда. Что, батька, так рано поднялся? Чего ты взыскался? Поп…

Мудрец (Дорошевич)

Беотиец Акселос в Афинах встречает Сократа, обсуждает мудрость и учится у него. После разговора Сократ арестован и казнён, а Акселос становится молчащим мудрецом в Фивах, чьи жители считают его мудрым из-за его молчания.

Правда и ложь (Дорошевич)

Лжец и Правдивый человек встречаются на дороге близ города. Лжец утверждает, что всегда лжёт, а Правдивый — всегда говорит правду. В городе появляется миф о тигре, который угрожает жителям. Лжец придумывает, что тигр бежал, а Правдивый утверждает, что тигра не было. Вали, глава города, убивает тигра, но Правдивый утверждает, что тигра не было. Лжец, используя ложь, становится популярным, а Правдивый остаётся в одиночестве.

Волшебное зеркало (Дорошевич)

О-Мати-Сан и её дочь О-И-Сан получают волшебное зеркало, которое отражает их мать в молодом виде. После смерти матери дочь находит зеркало и продолжает общение с моложею версией матери. Премудрый жрец, увидев зеркало, проклинается за то, что оно отражает её собственное лицо, что приводит к потере счастья для дочери.

Проклятая десятина (Толстой)

Бобыль, обиженный на родную землю, проклинает её, что приводит к катастрофе: мука из этой земли превращается в непригодную для еды, и бобыль подвергается мучению, превращаясь в бурьян.

Книжка счастья

Была когда-то на свете (а, может, и теперь есть) маленькая, потёртая, грязная книжка. В этой книжке таилась волшебная сила. Кто брал её в руки, тот делался добрым, весёлым, хоро…

Горшеня — текст 2 из 2

Вез мужик на базар горшки продавать, и нагоняет его великий государь Петр Алексеевич. Придержал государь коня и говорит: "Здорово, горшеня! Мир по дороге". "И тебе, боярин, мног…

Сказка о Семене-малом юноше скором гонце

В старые годы, старопрежние, В дальнем царстве, нам неведомом, Были топи невылазные, А дороги не проездные. У болот у тех, в избушечке, Жил да был старик убогонький Со своими тр…

Волшебная свирель (Дудоров-Орловец)

Малый пастушок Ваня создает простую свирель из бересты, которую добрая фея вдохновляет, превращая ее в волшебную инструмент. Ваня убегает от царя Родамана, который хочет взять свирель, и в результате фея добра передает свирель Дару, который становится поэтом, чья музыка приводит мир к гармонии и справедливости.

Мужик медведь и лиса — текст 4 из 4

Жили-были мужик с медведем в большой дружбе. Раз вздумали они сеять репу; посеяли и начали уговариваться, кому что брать. Мужик сказал: -- Мне корешок, тебе, Миша, вершок. Вырос…

Сказки. Nol

Ура! в Россию скачет Кочующий деспот. Спаситель горько плачет, За ним и весь народ. Мария в хлопотах Спасителя стращает: Не плачь, дитя, не плачь, сударь: Вот бука, бука русский…

Золотой хлеб

Жила-была старуха-вдова с дочкой. Хоть собой девушка была красавица писаная, зато горда, на богатство да на почести завистлива и безжалостна -- точно бедности никогда ей и близк…

Два брата

Жили-были в одной деревне два брата, Иван да Федор. У Федора всего было много, и земли, и лошадей, -- богато жил. А у Ивана куска хлеба лишнего не найти и даже лошаденки завести…

Черная курица, или Подземные жители

Лет сорок тому назад в С.-Петербурге, на Васильевском острову, в Первой линии, жил-был содержатель мужского пансиона, который еще и до сих пор, вероятно, у многих остался в свеж…

Король-лягушонок, или Железный Генрих

Правдивая колбаса (Саша Чёрный)

Солдат Петр Еремеев, сын купца, стремится к унтер-офицерскому званию, но из-за амбиций и неудач в службе получает колбасу от старика Хруща, который его спасает от наказания. Колбаса, как магический предмет, временно устраняет его от служебных проблем, но после употребления он теряет сознание и возвращается в команду, где его принимают за старшего солдата.

Пар-богатырь

В безлюдной степи собрались на совет злые духи пустыни. Первым прискакал Ураган; дунул направо, дунул налево, разнес, разметал сыпучие барханы песчаные, место себе порасчистил -…

Меч королевы

Жизнь вокруг королевны ключом кипит. Что ни вечер, то бал во дворце, что ни день, то королевская охота наряжается. Трубят рога, лают собаки, веселый смех дам и кавалеров по лесу…

Восток и война (Дорошевич)

В Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.