Каталог сказок

Дворовый петух и флюгерный

Чудесная звездочка

Жила в роскошном замке маленькая принцесса, хорошенькая, нарядная, всегда в золотых платьях и драгоценных ожерельях. Ну, словом, настоящая сказочная принцесса и, как все сказочн…

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Лев старца Герасима (Лесков)/Версия 2

Богатый человек Герасим, после того как разделил своё богатство бедным, ушел в пустыню, где начал жить с львом и ослом. Сначала он пытался помочь животным, но вскоре лев помог ему в беде, когда разбойники укради ослика. Лев привёл караван разбойников, и Герасим смог вернуть им богатство, а лев получил рану. Герасим выбрал жить в пустыне без материальных ценностей, чтобы избежать конфликтов и страха.

Индийская сказка о четырёх глухих (Одоевский)

Пастух, который был глух, просил тальяри (сторожа) охранять его стадо, но не понимал его ответа. Тальяри, также глухий, не слышал пастуха и не понимал, что овца хромала. В итоге, после спора с пастухом и судьи, который тоже был глух, брамин, который был глух, ушел из дома, а пастух и тальяри продолжали спорить, не понимая друг друга.

Добрый богдыхан (Дорошевич)

Богдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.

Война мышей и лягушек (Жуковский)

В сказке о мышиных царе Квакуне и его подданных, царевич Белая шубка (Петр Долгохвост) рассказывает о борьбе мышей с человечеством и кошками. Он описывает, как люди и кот Федот Мурлыка угрожают мышам, а также историю с повешением Мурлыки, которая привела к трагедии.

Игоша (Одоевский)

Маленький мальчик Игоша, который не имеет рук и ног, появляется в детской ребенка, ломает игрушки и вызывает у него беспокойство. Ребенок пытается убедить батюшку виновного, но батюшка расценивает Игошу как проказника и отправляет его в пустую комнату. В конце концов Игоша исчезает, оставляя ребенка с воспоминаниями о его странном влиянии на его детство.

Как одна маленькая девочка заснула (Гарин-Михайловский)

Маленькая девочка встала и посмотрела на балкон, где увидела свет, но никого. Потом спустилась вниз, села на скамейку и начала разговаривать с ветром, который предложил ей лететь. В процессе полёта девочка столкнулась с опасными существами в саду и на берегу моря, но в конце проснулась, обнаружив, что всё было сном.

Богатырь

Михаил Салтыков-Щедрин В некотором царстве Богатырь родился. Баба-яга его родила, вспоила, вскормила, выхолила, и когда он с коломенскую версту вырос, сама на покой в пустыню уш…

Три зятя

Жили-были старик со старухой, и было у них три дочери — все три писаные красавицы. Поехал старик весной поле вспахать. Небо всё в тучах; солнышка нету. Стало старика холодом про…

Кротость (Дорошевич)

В Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.

Мальчик-с-пальчик (Дудоров-Орловец)

В деревне жили мужик и баба, у которых не было детей. После 40 лет они родили мальчика-с-пальчик, который рос в размере пальца, но обладал высоким умом. Он помог отцу в работе, управлял лошадью, добывал мед и птиц, а также перехитрил лису и мишку косолапого. В итоге мальчик-с-пальчик стал служить царю, а его отец был освобожден от тюрьмы.

Герцог над зверями

Но вот горе-несчастье случилось в герцогской семье. Умерла герцогиня. Горько плакал король, горько плакал народ. Не плакал один маленький Ролан. Не принесла ему особого горя кон…

Домовой мелочного торговца

Зелёная птица (Дорошевич)

Великий визирь Мугабедзин решает, как предупреждать дурные деяния, но не может найти способ читать мысли. Молодой шутник Абл-Эддин придумывает идею использовать попугаев для раскрытия сокровенных мыслей через их крики. Визирь подписывает бумагу, по которой попугаи должны быть распределены по домам, но птицы начинают кричать о мыслях людей, что приводит к репутации Абл-Эддина как защитника народа и устранению недовольства.

Новый наряд короля

Китайская юриспруденция (Дорошевич)

Китайский судья Чин-Хо-Зан сталкивается с постоянной проблемой различия между гражданскими и уголовными делами. Его сыновья учатся в Европе, возвращаются с знаниями гражданского и уголовного права, и после объяснения судья понимает, что в гражданском деле трудно определить мошенника, а в уголовном — только один виновный.

Награды (Дорошевич)

Богдыхан Юн-Хо-Зан проснулся поздно и не смог управлять страной из-за проспавшей утренней молитвы. Он обнаружил, что зверь, рычащий в саду, не тигр, не осёл, а лягушка. Евнухи организовали охоту на лягушку, но Тун-Ли, простой работник, лежал на солнце, не участвуя в охоте. Богдыхан наградил всех за заслуги, кроме Тун-Ли, которого наказали за лень.

Про серебряное блюдечко и наливное яблочко

У мужика с женой было три дочери: Две -- нарядницы, затейницы, а третья -- простоватая; и зовут ее сестры, а за ними и отец с матерью -- дурочкой. Дурочку везде толкают, во все …

Русалка — текст 1 из 4

В один летний вечер пришла она из лесу позже обыкновенного. Мать пожурила ее и пугала дикими зверями и недобрыми людьми. Горпинка не отвечала ни слова, села на лавке в углу и пр…

Кисель

Михаил Салтыков-Щедрин Сварила кухарка кисель и на стол поставила. Скушали кисель господа, сказали спасибо, а детушки пальчики облизали. На славу вышел кисель; всем по нраву при…

Чрный принц-капризука

Чёрный принц -- так назывался один мальчик. А няня называла его капризукой. А Чёрный принц говорил няне: -- А я всё-таки тебя не буду слушаться. Ты мне скажешь: иди, а я буду ст…

Сказание о гордом Аггее

Жил в некоторой стране правитель; звали его Аггей. Был он славен и силен: дал ему господь полную власть над страною; враги его боялись, друзей у него не было, а народ во всей об…

Сказка о золотой горе

Жил-был царь. Дал ему Бог трех сыновей. Старший -- Димитрий-царевич, второй -- Василий-царевич, а самый младший -- Иван-царевич. Раз вышли царь с царицей в сад погулять. Нежданн…

Девочка Катя

Житков Борис Степанович Сказка Для младшего школьного возраста. Девочке Кате захотелось улететь. Своих крыльев нет. А вдруг есть на свете такая птица - большая, как лошадь, крыл…

Лягушка-путешественница (Гаршин)/Версия 2

Лягушка-путешественница решает, что утки могут нести ее на юг, чтобы посмотреть на теплые болота и многочисленные насекомые. Она придумывает способ привязать себя к прутику, чтобы утки могли нести ее, и путешествует с ними, но в конце концов, не выдержав страха и желания показать себя людям, квакает и падает в пруд, где потом рассказывает о своем чудесном путешествии.

Куплеты (На слова С позволения сказать)

С позволения сказать, Я сердит на вас ужасно, Нет! вы просите напрасно; Не хочу пера марать; Можно ль честному поэту Ставить к каждому куплету: С позволения сказать? С позволени…

Муж и жена (Дорошевич)

Мудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.

Добро и зло (Дорошевич)

Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.