Каталог сказок

Новый наряд короля

Пропала совесть

Михаил Салтыков-Щедрин Пропала совесть. По-старому толпились люди на улицах и в театрах; по-старому они то догоняли, то перегоняли друг друга; по-старому суетились и ловили на л…

Муж и жена (Дорошевич)

Мудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.

Пузырек Соломинка и Уголь

У бабушки, у старушки лежал Пузырек в кладушке. Отворила раз старушка свою кладушку -- Пузырек-то и выскочил. Выскочил и давай храбровать: "Нет мне, Пузырьку, здесь удальца равн…

Из сказки в сказку

Всё твое: тоска по чуду, Вся тоска апрельских дней, Всё, что так тянулось к небу, Но разумности не требуй. Я до самой смерти буду Девочкой, хотя твоей. Милый, в этот вечер зимни…

Голод -- не тетка

В каком-то селе жила бедная вдова, и был у нее сын. Работали они честно, не покладая рук, а только и всего, что на хлеб себе зарабатывали: трудно крестьянскую работу справлять, …

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Мороз Иванович — вариант 1

Нам даром, без труда ничего не достается, — Недаром исстари пословица ведется. В одном доме жили две девочки: Рукодельница да Ленивица, а при них нянюшка. Рукодельница была умна…

Куплеты (На слова С позволения сказать)

С позволения сказать, Я сердит на вас ужасно, Нет! вы просите напрасно; Не хочу пера марать; Можно ль честному поэту Ставить к каждому куплету: С позволения сказать? С позволени…

Премудрый пискарь

Михаил Салтыков-Щедрин Жил-был пискарь. И отец и мать у него были умные; помаленьку да полегоньку аридовы веки в реке прожили и ни в уху, ни к щуке в хайло́ не попали. И сыну то…

Журавль и цапля — текст 3 из 3

На одном болоте, да в разных концах жили-были Журавль и Цапля. Наскучило Журавлю холостое житье: "Пойду-ка я, -- думает, -- к Цапле посватаюсь; чем не жена будет?" Пошел Журавль…

Старый воробей Рассказ

— Хозяин что-то замышляет, — заметил первым Петух, гордо выпячивая атласную грудь. — А я знаю, что! — чирикнул с вербы старый Воробей. — Ну-ка, догадайся, умная голова!.. Нет, л…

Баба хитрее черта

Досадно стало черту, что сколько уж лет муж с женою мирно, без единой ссоры живут. Он их и так и этак смущал -- нет, ничего не берет: только целуются да милуются, 7 словно голуб…

Мальчик-зайка (Авенариус)

Мальчик, который всегда был недоволен условиями жизни, превращается в зайца через мольбу к Богу. После того как зайка умирает от употребления в пищу, мальчик просыпается и обнаруживает, что всё было сном.

Морозко — текст 8 из 9

Подрастали вместе у старухи Падчерица да родная дочка. Уж родную как старуха любит: И ленива та, и нерадива -- Мать за все лишь по головке гладит. Умницею только называет~ Падче…

Не любо -- не слушай а лгать не мешай

У старика было три сынка: один хромой -- больно наперегонки гонялся, а третий, хоть был косолапый, зато только и знал, что ворон считал. Вот раз пошли стариковы сыновья в лес др…

Ивашечка и ведьма

Худое было житье старику со старухою: век они прожили, а детей не нажили. Смолоду еще ничего; жили, друг другу помогали; состарились -- напиться подать некому... И тужат и плачу…

Мустафа и его ближние (Дорошевич)

Мустафа, мудрый человек, ищет истину, встречает дервиша, который даёт ему драгоценное кольцо как ключ к разгадке. Мустафа путешествует по миру, чтобы отдать кольцо самому далёкому человеку, но находит его в ледяной пустыне, где обнаруживает, что истину можно найти в близком, но не видимом месте — в самом себе.

Медведь и старуха

Взбрело на ум ни с того ни с сего вздорной старухе медвежьего мясца поесть. Пристала она к старику неотвязно: вынь да положь ей медвежьего мяса. "Да откуда я тебе его возьму, --…

Пар-богатырь

В безлюдной степи собрались на совет злые духи пустыни. Первым прискакал Ураган; дунул направо, дунул налево, разнес, разметал сыпучие барханы песчаные, место себе порасчистил -…

Добрый богдыхан (Дорошевич)

Богдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.

Новинка-диковинка (Даль)/1832 (ВТ)

Сказка о новинке-диковинке, которая превращает обычный гусь в чудо невиданное, диво неслыханное. В сказке описывается история с купцом Макафлором, его женой Макароной и их встречей с гусем, который после жарения на сковороде становится невероятным существом, привязанным к сковороднику. Сказка также включает историю о покойнике Федосее, который стал знахарем после чумы, и его влияние на события в селе.

В глуши Рассказ

Деревня Шалайка засела в страшной лесной глуши, на высоком берегу реки Чусовой. Колесная дорога кончалась в Шалайке, а дальше уже некуда было и ехать. Да никто и не приезжал в Ш…

Таракан-богатырь

Жил-был мужик по прозванью Таракан: такие у него усы тараканьи были, длинные-предлинные да тонкие. А сила в нем была великая: если мимо воробей пролетит -- он с ног валится. Тож…

Рассказ моего знакомого

Позвольте-ко... Сысой... Сысой... Не вспомню вот отечества... Ах, боже мой! И брат-то свой Из нашего купечества... Ну, всё равно-с! Мужик добряк И голова торговая, А смирен, суд…

Лисичка и зайчик

Жили-были лисичка и зайчик. У лисички был дом ледяной, а у зайчика лубяной. Пришла весна-красна; растаял лисичкин дом. Куда лисе деться? Вот приходит она к зайчику и говорит: --…

Анчутка (Рославлев)

Анчутка — мальчик, который ночью вылезает из щели и проказничает на деревне. Он подлизывается к доброму старцу, который спит как младенец, и напускает на него грешные сны. Когда старец заболел и пришло время его смерти, Анчутка обманывает его, превращая воду в водку и заменяя его на мышь. Старец крестит Анчутку, но после этого погибает, а Анчутка залечивает ожоги в течение сорока дней.

Весенние мелодии (Горький)/Версия 2

В саду, за окном комнаты, воробьи и ворона обсуждают признаки весны, в то время как молодой голубь убеждает голубку о любви. Птицы обсуждают свободу и её значение, но ворон утверждает, что вопрос о свободе не относится к их ведомствам. В конце рассказа снегирь слышит песню о Буревестнике, а солнце улыбается, символизируя возрождение сознания в обществе.

Меч королевы

Жизнь вокруг королевны ключом кипит. Что ни вечер, то бал во дворце, что ни день, то королевская охота наряжается. Трубят рога, лают собаки, веселый смех дам и кавалеров по лесу…

Карась-идеалист

Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. Что́ именно разумел ерш под вы…